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佛教禮儀概論 - 百日、對年、合爐崇禮

生老病死乃人生必經之過程,中華文化將慎終追遠與養生送死視為孝道,當親人辭世當日算起第一百日,而所做的祭祀稱為百日祭。辭世一週年則為對年,家屬親人齊聚回顧先人在世德澤,知恩報恩為其誦經念佛,功德迴向往生先人佛光普照先人並庇護陽上子嗣平安吉祥。

合爐即把新亡蓮位火化後取一小部分爐灰至祖先香爐中,傳統合爐於辭世前後日計算滿三年舉行,現今工商社會較於繁忙則改為對年後擇一吉日為之。

例:祭日後假若二十日算,將前十日為前年,再後十日為後年,再總和前後算為三年之,註:此選定的日子,必為主日為安穩,眷屬眾人同心祈福。

其習俗源自《周禮》,稱為祔廟。
本公司免費提供諮詢服務或代為聘請法師主法,亦可自行誦經念佛,其佛事科儀法本及CD歡迎索取,準備供品如下:

【百日供品】
拜佛祖: 四菓、鮮花一對、水一杯。
拜往生先人:四菓、鮮花一對、白飯一碗、素菜六碗或十二碗、水一杯。

【對年供品】
拜佛祖: 四菓、鮮花一對、水一杯、蠟燭一對。
拜往生先人:四菓、鮮花一對、白飯一碗、素菜六碗或十二碗、水一杯、蠟燭一對。

【合爐供品】
拜佛祖: 四菓、鮮花一對、水一杯、蠟燭一對。
拜往生先人: 四菓、鮮花一對、白飯一碗、素菜六碗或十二碗、水一杯、蠟燭一對。
拜祖先:四菓、紅圓三碗、發糕三個或六個、素菜一桌。

【其他傳統禮俗】僅供參考:
1、 捧飯至滿七除靈後,將辭世親人蓮位及香爐供奉於祖先牌位旁,改為初一、十五捧飯祭拜至百日,也有到對年或至合爐為止,以盡孝道與追思,請孝眷依個人心思而定。
2、 滿七圓滿並除服後(或有百日),即稱為為清潔靈;婚喪喜慶皆可如常參加或禮到人不到,寺廟法會可如常參與,多為先人念佛拜懺功德增乘。
3、 辭世親人尚未與祖先合爐前,清明節中午祭拜祖先,則辭世親人於前一天中午祭拜。
4、 合爐以前,過年不買「甜粿」(年糕),只可食用「菜頭粿」(蘿葡糕);端午節及中元節不可食用「粽子」及「紅龜」。由親友、出嫁的女兒分送,家屬則以豆類或味素等答謝,俗稱「壓孝」◦
5、 新忌為先人逝世後第二次逝世紀念日,此後每年皆於此日做忌日。當日上午先點香祭告,中午於祖先牌位前以素餚祭拜並自行誦經念佛迴向。
 
 
   
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